造訪台中的自然科學博物館
趕上 敦煌風華再現一展, 展期至10月1日
先給結論：這是我近期，不，應該說是近幾年看過最有內容也最用心的展覽
- 展覽中的每一項文物、皆為一比一的比例臨摹重現
- 每項展出品皆附有詳細文字解說, 不只是附上名稱
- 除了可以看到多項有名的文物臨摹, 甚至還重現了兩個石窟以及藏經洞
- 重現的石窟內容不僅只有壁畫, 還包含雕像
在觀展過程，無論是佈置或是參展文物, 都能感受到主辦單位的用心
(而且是由敦煌研究院的團隊親臨布置)
雖沒有提供語音導覽，但有固定時段的解說員導覽
很幸運碰到一位非常專業的解說員(對敦煌學有挺深入的研究)
除了針對參展文物做介紹, 還提及相關時空背景知識
(這位導覽員連我執都提到了，功力不一般)
這位導覽員去過敦煌石窟, 在針對石窟洞內介紹時
也不忘分享她的親身經歷，整個過程既豐富又有趣
兩小時的導覽, 腦中充實到快爆炸, 在此也向這位導覽員表達感謝之意
捨身飼虎圖
參展畫作包含許多佛教經典的佛傳、本生、因緣[註1]故事
有些畫雖然在書上看過介紹，但實際看到等比畫作卻是不同的感覺
就如捨身伺虎來說, 首次在書上看到這幅作品時, 我的想法是：好亂
經由書上介紹畫作故事以及筆觸後, 才對她有了基本(粗淺)的認識
但也僅止於下次再看到這幅畫時, 能指認出她的名字
這次在敦煌展見到這幅作品, 經由導覽員的介紹, 了解到要從哪些點切入欣賞
了解到這幅畫要說的雖然只有一件事, 但卻包含了前因後果
憑著腦海印象重現部分介紹內容:
以下兩張圖, 上圖為捨身飼虎的原圖, 下圖加上了欣賞順序框
一開始由此幅畫的中間點開始敘事(斜對角畫線交叉處即為此幅作品的中心點)
由順時針方向觀看 : 1 > 2 > 3 > 4 即為整幅畫的來龍去脈
捨身飼虎為薩朵太子的本生故事
- 薩朵王子上有兩位兄長, 大家感情很好, 某一次出遊見到老虎生產
老虎媽媽已經餓很久了, 三位皇子都覺得她很可憐
(但只有排行第三的薩朵太子真正發起了慈悲心行動) - 薩朵王子請兩位哥哥先走, 自己隨後跟上
接著自己找了個地方刺破喉嚨, 從山崖一躍而下捨身餵虎
(為什麼要先刺破喉嚨, 因為要讓餓虎先喝點血才有力氣吃他的肉)
(薩朵太子好貼心) - 薩朵王子被餓虎吃了
- 另外兩位王子發現小弟怎一直沒跟上, 回頭找尋, 發現了薩朵王子的屍首,
國王、王后大家都很悲痛, 抱著薩朵王子的屍首悲傷不已, 最後將其遺骨供俸入塔。
有些人可能會覺得在科博館展佛學的東西好像很奇怪
其實佛學非常科學，甚至告訴了我們生死的意義及其來龍去脈
這反而是無法從一般人認知的”科學”中所得知的。
以下附上幾張展覽照片 (展覽可以拍照但不能開閃光燈):
涅槃窟
敦煌研究院的介紹
本次展覽中我很喜歡的作品, 涅槃中的佛陀神情祥和, 給人安定的感覺
最有趣的是其彩塑後面的壁畫人物所表現的情感層次
可以由人物的表情感受他們對生死的看法
由菩薩的神情感受到何謂“寂滅為樂”
重現藏經洞
雕像製作步驟 (由右至左)
千手千眼觀世音圖
非常細膩的畫作(無論是手上的用品或是民生表現)
手之所以會呈現黑色是因為顏料褪色了
當天中午左右開始觀展
直到五點閉館都還不算真正看完
(整整兩小時都沉浸在專業導覽中, 完全沒感覺到時光流逝)
有點後悔沒有一早就去
其他展品還有敦煌石窟中的特色建築裝飾, 如藻井、花磚等, 多達30~40幅的壁畫臨摹
另一個多媒體展區有敦煌研究院重現展品的記錄片(我也好想看)
有點想問台中人：科博館的展覽是不是都這麼用心啊？
不過沒關係，以後親自踏入敦煌這個佛教聖地參訪就行了 ：)
當初看了一部”不負如來不負卿”的小說
書中主角即為鳩摩羅什
(在翻譯佛教經典有極多貢獻的大師, 他的一生也極具爭議)
於是又開始看起了這位先賢翻譯的經典
回頭看一下足跡, 覺得不可思議
(有宗教潔癖者勿看)
(不負如來不負卿這句出自六世達賴喇麻倉央嘉措所作的一首詩，好美)
(好像應該幫他編寫一下維基)
<<不負如來不負卿>>
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負如來不負卿。
註
[1] 佛教故事分為 佛傳、本生、因緣 三類
佛傳為敘述釋迦牟尼佛從入胎到成佛乃至涅槃等被神化的故事
本生為釋迦牟尼佛若干前世救世度人的善行
因緣則是釋迦牟尼佛度化眾生的故事
